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反課綱事件啟示-是溝通無效?還是無效溝通?
首先,當我們認為『允許』孩子跟我們表達意見就是種尊重的時候,溝通效果就會大打折扣。心中潛藏的威權姿態會不由自主地表現在『控制權』上,當只有一方能決定溝通的時機、方式與內容時,孩子們就會在這些細節裡先感受權力的展現:他們必須忍耐到父母想聽的時候、他們必須要使用父母能接受的表情態度、他們必須要小心用字遣詞、拿捏精準,不能影射否定父母的任何意涵……。
溝通也不是『發洩情緒』的方法而已。若我們並沒有真心相信孩子們的能力,沒有打算放空聆聽,而是心中打著如意算盤,先讓孩子說說喊喊,再假借溝通的形式,打算柔性勸導、感情施壓……。
或者我們已經知道孩子的想法和意願,為了避免衝突破壞關係,特地營造一個良好的氣氛,甚至先釋出一些討好的條件表示友善,再逐步接近關鍵問題,最終仍舊期待彼此能互相尊重,互作讓步……。
孩子與『成熟』大人最大的差異,就是不認為以上三種叫做溝通。
事實上跟孩子溝通的確是最不容易的事,因為他們直接、乾脆、不會妥協更不會輕易放棄,唯有勇敢的與孩子一起面對衝突、誠實的觸碰敏感的核心問題,才有可能做到真正的溝通。
真正的溝通是能接受他人觀點而改變自己立場的。不論孩子們多有道理,但若我們心裡有『聽孩子的就輸了』的感覺,甚至在意自己的面子而不願改變態度時,那麼溝通的精神早已消失殆盡,也不可能有理性思考、平等對話的空間了。
和孩子們溝通也可以是最輕鬆的事。有沒有真材實料最重要,只需要自己準備好回答孩子的為什麼,能不能回答出決策背後堅持的理由和原則,如果可以,那麼別擔心,孩子會對我們更加敬重,改變決定其實是件光榮的事。
如何看待世代間的差異,是一個國家競爭力的潛在指標。世代價值觀的變化正是生物演化或文明演進的動力之一,也是社會現象的即時縮影,我們拒絕對話就是拒絕改變,拒絕改變等於就是自取滅亡,因為時間只會不斷淘汰過時的人,應該認清的是我們並無法強迫別人甚麼。
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反課綱事件啟示-是溝通無效?還是無效溝通?
作者:羅怡君
圖片來源:陳德信攝影
這一夜,似曾相識。
反課綱學生燒炭自盡的新聞,或許讓很多家長關了電視,我們可以視而不見地假裝未來應該會更好,但卻無法否認內心的不安與焦慮。
因為我們都知道,就算沒有318、就算沒有反課綱,世代間的溝通不良和價值觀的歧異一直不斷在生活中上演,無法從中學習如何與立場不同的人溝通,那麼終究這場戰爭會在某年某月某日發生在自己身上。
什麼是溝通呢?不少家長都自認開明,溝通大門早已敞開,但就是不懂為何無法有任何共識和結論。
是溝通無效?還是我們做的其實是『無效的溝通』?
首先,當我們認為『允許』孩子跟我們表達意見就是種尊重的時候,溝通效果就會大打折扣。心中潛藏的威權姿態會不由自主地表現在『控制權』上,當只有一方能決定溝通的時機、方式與內容時,孩子們就會在這些細節裡先感受權力的展現:他們必須忍耐到父母想聽的時候、他們必須要使用父母能接受的表情態度、他們必須要小心用字遣詞、拿捏精準,不能影射否定父母的任何意涵……。
這不是溝通,這是上奏。
溝通也不是『發洩情緒』的方法而已。若我們並沒有真心相信孩子們的能力,沒有打算放空聆聽,而是心中打著如意算盤,先讓孩子說說喊喊,再假借溝通的形式,打算柔性勸導、感情施壓……。
那麼這也不是溝通,這叫說服。
或者我們已經知道孩子的想法和意願,為了避免衝突破壞關係,特地營造一個良好的氣氛,甚至先釋出一些討好的條件表示友善,再逐步接近關鍵問題,最終仍舊期待彼此能互相尊重,互作讓步……。
這更不是溝通,這叫談判。
孩子與『成熟』大人最大的差異,就是不認為以上三種叫做溝通。
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真正的溝通是能接受他人觀點而改變自己立場的。不論孩子們多有道理,但若我們心裡有『聽孩子的就輸了』的感覺,甚至在意自己的面子而不願改變態度時,那麼溝通的精神早已消失殆盡,也不可能有理性思考、平等對話的空間了。
和孩子們溝通也可以是最輕鬆的事。有沒有真材實料最重要,只需要自己準備好回答孩子的為什麼,能不能回答出決策背後堅持的理由和原則,如果可以,那麼別擔心,孩子會對我們更加敬重,改變決定其實是件光榮的事。
如何看待世代間的差異,是一個國家競爭力的潛在指標。世代價值觀的變化正是生物演化或文明演進的動力之一,也是社會現象的即時縮影,我們拒絕對話就是拒絕改變,拒絕改變等於就是自取滅亡,因為時間只會不斷淘汰過時的人,應該認清的是我們並無法強迫別人甚麼。
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