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必買當紅重訪保安村：漢人民間信仰的社會學研究本月獨享

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內容簡介:

靈驗、香火、儀式、巡狩、扶鸞、地方性……博客來網路書店
《重訪保安村》是《神．鬼．祖先》的田野追蹤版，
丁仁傑重訪台南保安村，
結合漢人研究的最新文獻，
將聚落民間信仰的研究延伸，
成為更具有理論整合性的「民間信仰社會學分析」。

保安村是人類學家焦大衛（David Jordan）1960年代末期對台灣西南部進行過村落田野民族誌書寫的地方（中譯本，2012，《神．鬼．祖先》，聯經出版），該民族誌中充分討論了有關漢人拜拜、博客來神明會、乩童、問事、賞兵、冥婚、謝土、改運等民間信仰活動背後的社會意涵。

建築在焦大衛的經驗材料和理論視野之上，《重訪保安村》重訪保安村進行田野追蹤，將時間向度納入考量，並結合漢人研究的最新文獻，試圖將聚落民間信仰研究，延伸為更具有理論整合性的「民間信仰社會學分析」。研究中一方面顯示農業村落生活所形成的世界觀與社會關係確實呈現漢人社會的深層認知框架；一方面也顯示出單一聚落宗教活動如何能向上擴張到不同層次而來進行實踐與動員。而當由傳統國家進入現代國家，隨著中央與地方相互扣連方式的改變，不同集體層次間博客來網路書局的協商與互動也開始發生轉變，地方社區不再完全是獨立性法人團體，民間信仰由轄境維繫為主逐漸轉變為民族國家內共享之「地方性」創造的主要基石。

《重訪保安村》同時具有民間信仰基本研究命題建構與信仰變遷模式預測的雙重視野，內容則涵蓋漢人民間信仰象徵世界裡幾個最重要的主題︰靈驗、香火、巡狩、儀式類型、災難治理、地方性與大型地方性、民間信仰與教派宗教間的分野與互動等。

作者簡介

丁仁傑博客來書店威斯康辛大學麥迪遜校區社會學博士，中央研究院民族學研究所副研究員，出版有專著《社會脈絡中的助人行為》、《社會分化與宗教制度變遷》、《當代漢人民眾宗教研究》等。譯有David Jordan的《神．鬼．祖先》和Steven Sangren的《漢人的社會邏輯》。研究領域以宗教社會學為主，包括傳統與當代慈善活動、新興宗教、宗教組織與宗教運動、漢人民間信仰、農村社會變遷等。

有一種勇氣叫放棄		迷路遇見花
放棄希望的人，每天都會遇到失望		被拒絕不是終點，而是起點
情緒控制不用看醫生：你可以活的更像自己		唯一真正需要改變的，只有自己

• 已追蹤作者：[ 修改 ]

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  作者： 丁仁傑    新功能介紹
• 出版社：聯經出版公司    新功能介紹
• 出版日期：2013/06/06
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

採訪側寫－小問題市長大用心 打造宜居台中

旺報【（王綽中、陳秀蘭、許昌平）】

林佳龍一直被視為民進黨內中生代的明日之星，入主台中市長這一年半來，林佳龍發力「台中，開始改變」，要讓市民開始愛上台中，面對台中火車站機車違停亂象，即便是市民每天習以為常面對的小問題，但市府團隊卻用最大規模力度來改善，林佳龍說，「雖是很小事情，但我們願意這樣做」。

台中交通壅塞，早已是台中市民的沉痾民怨，特別是台中火車站機車違停亂象，一直是惱人的老問題，也為每天上下班通勤的市民帶來困擾。為解決這個問題，市府團隊花了很大力氣去做機車停放空間改善及周邊接駁車規畫，更拍了「完美通勤計畫」短片來宣導，終於讓火車站機車違停亂象有了改善；而林佳龍的用心，還不止如此。

為了讓通勤學生可以多睡20分，林佳龍發奇想，「公車為什麼沒有自強號？」就這樣他與市府團隊想出了公車幹線579，減少停靠站，讓車程省三分之一，小朋友真的可以多睡20分鐘。

就是這樣的以市民的需求來推動市民有感施政主軸，在市府團隊努力之下，民眾滿意度逐步上升，最近，公布的兩項民調顯示他施政滿意度、好感度都有不錯排名，特別是6都首長中名列第3，顯示林佳龍的施政能力，在民進黨中生代，也漸爭出頭，政治前景令人矚目。

野百合學運世代的林佳龍，其實一直是個書讀得很好的資優生，從建國中學、台大政治系學士及碩士，美國耶魯大學哲學碩士、政治學碩士、政治學博士，但鮮少人知道他也是扁政府時代的兩岸專家，一直主張兩岸務實交流才是王道下，對台中即將主辦的2018年世界花博，2019接捧的是北京，林勢必在年底前登陸，力邀大陸來台設館參展，以目前的兩岸氛圍，林佳龍應會以行動展現他兩岸交流的智慧。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/採訪側寫-小問題市長大用心-打造宜居台中-215005617--finance.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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